Etika Mengantarkan Jenazah

masukkan script iklan disini

Etika  Mengantarkan Jenazah

عَنْ أَبيِ هُرَيْرَةَ قَالَ: قاَلَ رَسُولَ اللهِ r: أَسْرِعُوا بِالْجِنَازَةِ فَإِنْ كَانَتْ صَالِحَةً قَرَّبْتُمُوهَا إِلَى الْخَيْرِ وَإِنْ كَانَتْ غَيْرَ ذَلِكَ شَرٌّ تَضَعُونَهُ عَنْ رِقَابِكُمْ - رواه الجماعة -

Dari Abu Hurairah, ia berkata, Rasulullah saw bersabda, “Bersegeralah dalam mengantar jenazah jika jenazah itu seorang yang saleh, maka  kalian telah mendekatkannya kepada kebaikan. Dan jika jenazah itu tidak saleh mrupakan kejelekan yang kalian lepaskan dari  pundak pundak kalian.” H.r. Al-Jama’ah

عَنِ ابنِ عُمَرَ : أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَ  r وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَمْشُونَ أَمَامَ الجَنَازَةِ . - رواه الخمسة -

Dari Ibnu Umar sesungguhnya ia melihat Abu Bakar serta Umar berjalan di depan jenazah. H.r. Al -Khamsah -

عَنْ الْمُغِيْرَةِ بنِ شُعْبَةَ : أَنَّ النَّبِيَ  r قَالَ : ألرَّاكِبُ خَلْفَ الجَنَازَةِ وَالماَشِي أَمَامَهَا قَرِيْبًا مِنْهَا عَنْ يَمِينِهَا أَوْعَنْ يَسَارِهَا - أصحاب السنن-

Dari Al-Mughirah bin Syu’bah, sesungguhnya Nabi saw. bersabda, ”Yang berkendaraan hendaklah di belakang jenazah dan yang berjalan kaki  dekat di depannya, sebelah kanan atau sebelah kirinya.”H.r. Ashabus Sunan

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ  r قَالَ إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا فَمَنْ تَبِعَهَا فَلَا يَقْعُدْ حَتَّى تُوضَعَ – رواه البخاري -

Dari Abu Sa’id al-Khudri, dari Nabi saw. beliau bersabda, “Apabila engkau melihat jenazah maka berdirilah, siapa yang mengantarnya, janganlah duduk hingga disimpanr” H.r. Al-Bukhari

عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنِ النَّبِيِّ  r قَالَ إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا حَتَّى تُخَلِّفَكُمْ أَوْ تُوضَعَ – رواه الجماعة -

Dari ‘Amir bin Rabi’ah, dari Nabi saw. beliau bersabda, “Apabila engkau melihat jenazah maka berdirilah sampai ia meninggalkan kamu atau dikubur.”- H.r. Al-Jama’ah -

Keterangan:

·       Al-Bukhari mengatakan, yang dimaksud jenazah diletakan itu ialah setelah disimpan di atas tanah atau dilepaskan dari pemanggul-pemanggul. Fathul Bari, III :230

·       Ketentuan berdiri sampai jenazah itu lewat, berlaku bagi orang yang tidak ikut mengantarkan jenazah. Adapun bagi orang yang turut mengantar sampai kekuburan ketentuan berdiri dan tidak boleh duduk tetap berlaku selama ia mengantar kecuali jenazah itu telah diletakan.

·       Ketentuan berdiri pada hadis-hadis hukumnya sunat, berdasarkan hadis di bawah ini

عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ:كَانَ رَسُولُ اللَّهِ  r أَمَرَنَا بِالْقِيَامِ فِي الْجِنَازَةِ ثُمَّ جَلَسَ بَعْدَ ذَلِكَ وَأَمَرَنَا بِالْجُلُوسِ – رواه أحمد

Dari Ali, ia berkata, ” Rasulullah memerintah kami untuk berdiri pada jenazah ( yang diusung). Kemudian beliau duduk serta memerintah kami untuk duduk”H.r. Ahmad

Ketentuan di atas berlaku pula untuk jenazah non muslim.

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِاللَّهِ قَالَ مَرَّ بِنَا جَنَازَةٌ فَقَامَ لَهَا النَّبِيُّ  r وَقُمْنَا بِهِ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا جِنَازَةُ يَهُودِيٍّ قَالَ إِذَا رَأَيْتُمُ الْجِنَازَةَ فَقُومُوا – متفق عليه -

Dari Jabir bin Abdullah, ia berkata,” Telah dibawa jenazah seseorang melewati kami, maka Nabi saw berdiri karenanya, maka kami pun berdiri. Kemudian kami bertanya,” Wahai Rasulullah (mengapa berdiri) ia adalah seorang jenazah Yahudi? Beliau menjawab,” Apabila kalian meliha  jenazah  (diusung), maka berdirilah karenanya.” - Mutafaq Alaih – dan pada riwayat Al-Bukhari lainnya beliau bersabda:

أَلَيْسَتْ نَفْسًا

“Bukankah ia juga manusia!”

Beberapa larangan ketika mengantar jenazah

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُتْبَعُ الْجَنَازَةُ بِصَوْتٍ وَلَا نَارٍ – رواه أبو داود –

Dari Abu Hurairah, dari Nabi saw., beliau bersabda, “Tidak boleh mengiring/mengantar jenazah pakai suara yang ribut dan pakai api (kukus/dupa/kemenyan). H.r. Abu Daud

عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُتْبَعَ جِنَازَةٌ مَعَهَا رَانَّةٌ – رواه ابن ماجة –

Dari Ibnu Umar, ia berkata, “Rasulullah saw. melarang mengantar jenazah  disertai dengan suara yang keras. H.r. Ibnu Majah

عَنْ أَبيِ بُرْدَةَ  قَالَ: أَوْصَى أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ فَقَالَ :لاَ تُتْبِعُونِي بِمِجْمَرٍ قَالُوا لَهُ أَوَ سَمِعْتَ فِيهِ شَيْئًا؟ قَالَ: نَعَمْ مِنْ رَسُولِ الله ص   –رواه ابن ماجه –

Dari Abu Burdah, ia berkata,” Abu Musa  al-Asy’ari berwasiat ketika menjelang wafatnya, ia berkata,’ Janganlah kallian mengikutiku (mengantar) sambil membawa  dupa. Mereka bertanya,’ Apakah engkau mendengar sesuatu tentang itu? Ia menjawab, Ya ! (aku dengar) dari Rasulullah saw. H.r. Ibnu Majah 

عَنء سَعِيدِ بْنِ جُبَيرٍ أَنَّهُ رَأَى مَجْمَرًا فِي جَنَازَةٍ فَكَسَرَ وَقَالَ :سَمِعْتُ ابنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: لاَتُشَبِّهُوا بِأَهْلِ الِكتَابِ

Dari Sa’id bin Jubair, “Sesunggunya ia melihat bara api (dalam mengantar) jenazah, maka ia memecahkannya dan berkata,’ Aku mendengar Ibnu Abas berkata,’ Janganlah kalian menyerupai Ahli Kitab. H.r. Ibnu Abi Syaibah , Al-Musanaf III : 257

Beberapa amalan bid’ah yang harus dihindari

1.      membawa jenazah dengan berdzikir

2.      memakaikan bunga-bunga dan payung pada usungan jenazah

3.      membawa ayam bersama mayit untuk dilepaskan dikuburan  sebagai penebus nyawa si mati

4.      manabur bunga di atas kuburan

5.      menginjak, melangkah, atau duduk di atas kuburan

6.      Menyuruh anak-anak jenazah untuk bolak-balik di bawah keranda jenazah

7.      Adzan dan qamat ketika jenazah dimasukkan ke liang lahat.

Hukum mengantar jenazah bagi perempuan

عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ نُهِينَا عَنِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا – رواه البخاري –

Dari Ummu ‘Athiyyah, ia berkata, “Kami dilarang mengantar jenazah, tetapi tidak tegas larangan itu atas kami” H.r. Al-Bukhari

Keterangan di atas menunjukkan bahwa mengantar jenazah bagi perempuan itu hukumnya makruh (mendapat ganjaran bila tidak dilakukan)